2104
2
Мумифицированный зародыш, обнаруженный в гробу шведского епископа XVII века, вероятнее всего был его внуком, считают ученые.
Крошечное тело недоношенного младенца было найдено в 2015 году спрятанным в ногах епископа Лундского Педера Винструпа - влиятельного теолога XVII века.
В 2015 году могилу Винструпа переносили из крипты в одну из башен кафедрального собора Лунда.
Крошечное тело недоношенного младенца было найдено в 2015 году спрятанным в ногах епископа Лундского Педера Винструпа - влиятельного теолога XVII века.
В 2015 году могилу Винструпа переносили из крипты в одну из башен кафедрального собора Лунда.
Вместе с епископом похоронили зародыш его внука
Ученые из исторического музея при Университете Лунда воспользовались этой возможностью, чтобы изучить мумифицированные останки, считающиеся одним из наиболее хорошо сохранившихся тел своего времени.
Они поместили гроб в КТ-сканнер и обнаружили, что епископ в нем не один. "С ним там компаньон, маленький ребенок, пяти- или шестинедельный эмбрион, специально кем-то спрятанный внизу гроба. Может, они как-то связаны", - сказал в 2015 году глава музея Пер Карстен.
В апреле группа ученых из Лунда и Стокгольма опубликовала доклад, котором рассказывается, что родство между епископом и эмбрионом удалось установить.
Взяв ДНК обоих тел, ученые установили совпадение на 25%. Это означает, что между ними родственная связь второй степени: как дядя и племянник, двоюродные братья, братья с одним общим родителем. Но учитывая разницу в возрасте, вероятнее всего, что это дедушка и внук, считают ученые.
Анализ хромосом также показал, что эмбрион был ребенком сына эпископа. У тел не совпадали митохондриальные ДНК, которые передаются от матери. Зато совпадала Y-хромосома, которая передается от отца.
У епископа Винструпа был один сын, который достиг взрослого возраста, - Педер Педерсен Винструп. Он был женат на знатной женщине, унаследовавшей имение отца, но в период Редукции, когда корона забирала у дворянства земли, Винструп-младший лишился владений и провел оставшуюся жизнь в бедности. Считалось, что сыновей у него не было.
Они поместили гроб в КТ-сканнер и обнаружили, что епископ в нем не один. "С ним там компаньон, маленький ребенок, пяти- или шестинедельный эмбрион, специально кем-то спрятанный внизу гроба. Может, они как-то связаны", - сказал в 2015 году глава музея Пер Карстен.
В апреле группа ученых из Лунда и Стокгольма опубликовала доклад, котором рассказывается, что родство между епископом и эмбрионом удалось установить.
Взяв ДНК обоих тел, ученые установили совпадение на 25%. Это означает, что между ними родственная связь второй степени: как дядя и племянник, двоюродные братья, братья с одним общим родителем. Но учитывая разницу в возрасте, вероятнее всего, что это дедушка и внук, считают ученые.
Анализ хромосом также показал, что эмбрион был ребенком сына эпископа. У тел не совпадали митохондриальные ДНК, которые передаются от матери. Зато совпадала Y-хромосома, которая передается от отца.
У епископа Винструпа был один сын, который достиг взрослого возраста, - Педер Педерсен Винструп. Он был женат на знатной женщине, унаследовавшей имение отца, но в период Редукции, когда корона забирала у дворянства земли, Винструп-младший лишился владений и провел оставшуюся жизнь в бедности. Считалось, что сыновей у него не было.
Источник:
Новости партнёров
реклама
Когда же говорят о чёрном духовенстве, имеют в виду монахов, рукоположенных в священный сан. Они посвящают всю свою жизнь служению Господу и дают три монашеских обета - целомудрия, послушания и нестяжания (добровольной нищеты).
Человек, который собирается принять духовный сан, ещё до рукоположения обязать сделать выбор - жениться или стать монахом. После рукоположения жениться священнику уже нельзя. Священники, которые не вступили в брак до принятия сана, иногда вместо пострига в монахи выбирают целибат дают обет безбрачия.